《黃帝內經》指出“腎為先天之本，脾為后天之本”，也就是說，脾腎陽虛是指脾和腎這兩個“本”的陽氣不足，不能發揮脾和腎的正常功能，造成機體其他臟腑功能下降的不正常狀態、亞健康狀態或者病理狀態。
       脾陽不足：引起胃腸功能失調，表現為腕腹脹滿，腸鳴，或腹瀉，或便秘。西醫稱為吸收不良綜合癥、潰瘍性結腸炎、習慣性便秘等。
       腎陽不足：引起頭暈耳鳴，記憶力衰退，性功能低下、五更瀉。小便清長，或者小便淋漓不盡、或者小便澀痛。
       脾腎陽虛的主要癥狀：
       ● 畏寒肢冷：“畏寒”指怕冷而且怕風吹的感覺�！爸�冷”指四肢手足冰冷，甚至冷至肘、膝關節的感覺�！拔泛�肢冷”往往伴隨有神疲倦臥、少氣懶言、口淡不渴、腰膝酸痛、畏寒怕冷等。
       ● 頭暈無力、失眠多夢：脾和腎為人體重要的臟器，滋養和溫煦著其他臟腑，若其他臟腑虛衰，是由脾腎虛衰引起的。而許多慢性病如慢性肝炎、冠心病、支氣管哮喘、高血壓等病人，往往伴隨有脾腎虛衰的癥狀。因此，徹底治好其他器官的疾病的根本之道是根治脾腎虛衰，否則都是“治標不治本”之舉。
       ● 腰痛或腰膝酸軟：腰痛根由在腎，可分為腎虛和勞力損傷。腎虛是指先天不足、久病體虛或房勞過度所致。輕者彎腰難或直立腰痛，重者足跟疼痛，腰膝無力等癥;勞損是指體力負擔過重，或長期從事同一固定姿勢的工作（使用電腦、開車等），久之會損傷腰肌和腎氣，導致腎精不足以濡養腰肌，而使骨骼與關節疼痛，不耐疲勞，乏力
       ● 頭暈耳鳴、記憶衰退：感覺頭暈、眼睛發花、天旋地轉、有時惡心嘔吐而且頭暈常伴有耳鳴之聲，妨礙聽覺。頻繁長期的耳鳴，會導致耳聾。頭暈耳鳴多與肝腎相關。中醫學講“腎藏精生髓，髓聚而為腦”，所以腎虛可致使髓海不足，腦失所養，出現頭暈、耳鳴、視力減退，視物昏花；聽力衰減，記憶力減退。治療時應補益腎氣，精足則髓滿，頭暈耳鳴也就自然可以得以消除。
       ● 哮喘：“腎為諸氣之根”，腎臟 “納氣”。因腎虛不能納氣至根，就會引起喘息、氣短，呼多、吸少，使你感到難以暢快呼吸。厲害的情況下，伴隨氣喘還可能出現喘氣加重、冷汗直冒等癥狀。臨床上，哮喘要想治愈必須斬斷病根，通過補腎納氣，從根本上緩解癥狀，減少復發機會。
       ● 性功能降低，性欲降低：陽萎或陽物舉而不堅，遺精、滑精、早泄，顯微鏡檢查可見精子減少或精子活動力減低，不育。女子月經不調、性冷淡，不孕。
       ● 容顏早衰、眼袋、黑眼圈，膚色晦暗無光澤，膚質粗糙、干燥，出現皺紋，色斑，中年暗瘡，肌膚缺乏彈性;早衰，脫發、白發或須發早白，牙齒松動易落等。
       ● 食欲不振：大便溏瀉或五更泄瀉，或肢體浮腫，甚則腹滿虛胖，舌體淡胖，舌苔白滑，脈虛大或細弱。
       ● 小便清長、夜間多尿、尿急、尿頻：因為腎與膀胱相表里，腎陽虛無法蒸騰水液上升而縮尿，出現的所謂泌尿系統功能性衰退癥狀。
       造成脾腎陽虛的因素：
       脾腎陽虛證是由脾腎兩臟陽氣長期虧虛所造成的，多由久病耗氣損傷脾腎之陽氣，或久瀉不止，損傷脾腎之陽，或其他臟腑的虧虛，累及脾腎兩臟等引起。腎為先天之本，腎陽是一身陽氣之根本，脾臟依靠腎陽的溫煦才能正常運化水谷精微，運化水濕。脾為后天之本，脾運化水谷精微以充養全身，腎所藏之精雖稟受于先天，但須不斷緒養于后天。引起脾腎陽虛的主要原因是：
       ● 脾腎久病，耗氣傷陽：腎主水液，也須和脾主運化水濕的功能相配合，才能維持體內水液代謝的平衡。因此，脾腎兩臟相互依賴，以保證運化水谷精微和水液代謝功能的正常進行。若脾腎久病，耗氣傷陽，以致腎陽虛衰不能溫養脾陽，或脾陽久虛不能充養腎陽，則最終導致脾腎陽氣俱虛。
       ● 年齡增長、久病傷身：脾腎陽虛證的病因較為復雜，如年老體弱，勞倦內傷，久病不愈等均可引起本證。根據病情發展變化的不同情況，有由脾及腎與由腎及脾之分。
       ● 久瀉久痢，損傷腎陽，脾腎兩傷：由脾及腎者，多為脾胃本弱，或為飲食所傷，或憂思傷脾，或寒濕困脾，或因泄瀉、痢疾、水腫等病日久遷延不愈致脾陽虛衰。
       ● 水邪久踞，腎陽虛衰，不能溫養脾陽：由腎及脾者，或因先天稟賦不足，腎陽素虧，或后天調養失慎，房勞傷腎，或久病耗傷腎陽，而腎陽先虛，則脾陽失于溫煦;或腎水泛濫，使脾陽受傷。日久則形成脾腎陽虛證。
       ● 脾陽久虛，不能充養腎陽：脾虛則運化無力，不能化生精微以充腎，或水濕內停，影響腎陽蒸化水液的功能，日久導致腎陽不足，最終而成脾腎陽虛證。
       總之，無論脾陽虛衰，或腎陽不足，在一定條件下，均可發展成為脾腎陽虛證。
       祖國醫學《黃帝內經》就是一部最早的養生學典籍，提出上工（高明的醫生）“不治已病治未病，不治已亂治未亂　”當出現脾腎陽虛的早期癥狀時，宜健脾、溫補脾腎陽氣�！薄�
       《醫宗必讀·虛勞》指出：“……脾腎者，水為萬物之元，土為萬物之母，兩臟安和，一身皆治，百疾不生。夫脾具土德，脾安則腎愈安也。腎兼水火，腎安則水不挾肝上泛而凌土濕，火能益土運行而化精微，故腎安則脾愈安也�！� 
       七味蓯蓉酒是以阿拉善肉蓯蓉為主藥，阿拉善鎖陽等道地藥材為輔藥的藥酒。
       此組方經藥理研究：具有補腎助陽，益精潤燥的功能。
       臨床驗證：主治人體因陰陽失衡所致的脾腎陽虛；腰酸腿痛；肢寒怕冷；神疲健忘。千百年來傳統養生酒、藥酒采用白酒浸泡方法，功效以感官為主。七味蓯蓉酒是將阿拉善肉蓯蓉、鎖陽等植物藥經低溫提取，精制提純有效生物活性輔以純糧白酒為溶媒，低溫靜置等工藝研制的藥酒成份，使酒藥充分融合，達到藥借酒勢，酒助藥力的功效，提高人體對藥物的快速高效吸收！